Pastoral Kamar Tamu

CONTOH PASTORAL KAMAR TAMU

Dengan tinjauan pada bidang: hukum Gereja, Moral katolik, kepentingan pribadi yang bersangkutan dan kepentingan seluruh umat.

01. Seorang perawat pria meminta pedoman tentang pembaptisan darurat bagi seorang pasien. Apa syaratnya dan bagaimana cara membaptisnya. Siapa yang boleh membaptisnya?

Penyelesaian:

A. Pengantar:
darurat, contoh operasi besar (jantung, dll)
penjelasan: dewasa atau bayi?
Soal: orangnya, caranya dan pelayannya?

B. Syarat umum: Hukum Gereja
Tata cara minimal: materia (air yang sungguh/air baptis yang diberkati saat Malam Paskah sebagai yang idealnya.) dan forma (Aku membaptis engkau dalam nama Bapa, Putera dan Roh Kudus)
Pelayan: siapapun bisa (katolik/non-katolik asal terpenuhi kedua syarat tersebut di atas (sesuai maksud Gereja, yaitu: menjadikan Anak-anak Allah, menghapus Dosa Asal dan dosa-dosa lain, menjadikan warga Gereja).

Ringkasan Hukum Perkawinan Kanonik

A. Kanon-kanon Pengantar (1055-1062)

KANON 1055

3 point besar yang dibahas yaitu : 
1. ARTI/makna/hakikat perkawinan
2. TUJUAN perkawinan
3. SAKRAMENTALITAS perkawinan orang-orang yang dibabtis

I. ARTI/ Hakekat/ makna Perkawinan

Perkawinan pada dasarnya adalah sebuah PERJANJIAN (foedus/ covenant) antara seorang pria dan seorang untuk membentuk kebersamaan hidup.

KHK - Kitab Hukum Kanonik

Selayang Pandang 

A. PERKAWINAN
1. Hakekat dan tujuan perkawinan katolik. (Kan 1055).
1. Perjanjian antar pria dan wanita,
2. yang membentuk kebersamaan seluruh hidup,
3. dan terarah pada kesejahteraan suami/istri,
4. + kelahiran,
5. dan pendidikan anak.
6. Oleh Kristus, perkawinan antara 2 org yang dibabtis diangkat ke martabat sakramen.

2. Sifat-sifat hakiki perkawinan katolik. (Kan. 1056).
Sifat hakiki perkawinan ialah monogam dan tak terceraikan, yang dalam perkawinan kristiani memperoleh keluhuran khusus atas dsr sakramen/ratum et consumatum

Namaku Maria

KATA PENGANTAR BUKU BARU

" Namaku Maria - Susterku Guruku (Kanisius, 2014)
@ Sr Maria Ferdinanda Ngao OSU,
Kepala Sekolah SMA Regina Pacis Ursulin Surakarta).

" Namaku Maria!"
“Hendaklah kita mencari rahmat, dan marilah kita mencarinya melalui MARIA.”

Maria! Ia adalah nama seorang wanita dan pada umumnya banyak wanita ingin tampil cantik, bukan? Tapi, apa itu cantik? Jawabannya kerap sama: Cantik itu dari luar dan dari dalam. Kalau hanya dari luar? Tidak utuh cantiknya. Kalau cuma dari dalam? Kurang juga cantiknya. Pilih yang mana? Kalau boleh sih ... keduanya, cantik luar dan dalam, bukan? Dalam istilah setiap kontes Miss Universe, memiliki “3 B” – “Brain Beauty Behaviour.”

Pacem in Terris - Damai di Bumi.

"Pacem in Terris - Damai di Bumi." Inilah salah satu ensiklik penting gereja yang dibuat oleh Paus Yohanes XXIII. Bicara soal damai, saya terkenang pada kota Yerusalem, kota yang dimasuki Yesus pada Minggu Palma. Dalam peta, Yerusalem bahkan dianggap sbg kota yg paling terkenal di dunia. Karen Amstrong bahkan menyebutnya sbg “kota tiga agama satu Tuhan”. Disanalah, hidup berkembang tiga agama monoteis besar yang sebenarnya juga merupakan satu keluarga besar umat Allah yg semestinya penuh dengan kedamaian: Ada Islam dengan Masjid Al-Aqsa, ada Yahudi dengan Tembok Ratapan, dan ada juga agama Kristiani dengan Taman Getsemani dan Gereja Makam Suci di Kalvari.Bagi banyak orang beriman, Yerusalem kerap disebut sebagai pintu gerbang surga: “Aku bersukacita, ketika dikatakan orang kepadaku: Mari kita pergi ke rumah Tuhan. Sekarang kaki kami ada di pintu gerbangmu, hai Yerusalem.” (Mzm 122). 

Siap Menikah?

“Dalam setiap percintaan
Kuselalu manis terasa
Dalam kisah ini
Entah mengapa banyak yang terjadi
Pernikahan dini
Bukan cintanya yang terlarang
Hanya waktu saja belum tepat
Merasakan semua”
Bagi orang Katolik, pernikahan di Gereja bukanlah sekedar upacara belaka. Pernikahan adalah sakramen. Artinya, "tanda/bahasa isyarat" dari Tuhan. Ada beberapa isyarat/lambang yang digunakan dalam Sakramen Pernikahan, misalnya cincin, lilin, salib dsbnya. Tetapi dua isyarat yang terpenting adalah janji dan berkat pernikahan. Keduanya menyampaikan hal yang sama: kita menyatakan janji setia satu sama lain sementara Tuhan juga menyatakan janji setia kepada kita. 

Maria Magdalena

REFLEKSI TEOLOGIS

1. MAGDALENA
LEmah lembut dan sederhaNA

Ada banyak pakar dan tradisi yang mengartikan nama Magdalena dari pelbagai perspektif. Bagi saya sendiri, Magdalena bisa jadi mempunyai nama panggilan yang khas, yaitu: “Lena”, yang berarti: “LEmah lembut dan sederhaNA”