Yohanes Leo Dehon

Prolog

Ketika saya memberi pijar-pijar renungan dan Perayaan Ekaristi bertema Prapaskah di salah satu televisi swasta di kawasan Senayan, Jakarta, saya berjumpa dengan seorang penyanyi keroncong dari Solo, yang sekarang tinggal di bilangan selatan Jakarta. Namanya Astuti. Bagi saya, “Astuti” bisa juga berarti Asal Tuhan ada di hati. Nah, bagaimana kita bisa menempatkan Tuhan selalu ada di hati kita? Kita akan belajar mengenal sesosok pribadi beriman yang begitu menghargai hati kudus Yesus. Namanya Yohanes Leo Dehon, seorang imam diosesan yang hidup di Prancis (1843 - 1925). Dialah pendiri Kongregasi Imam imam Hati Kudus Yesus (SCJ).

Sebuah Sketsa Profil

In te, Domine speravi

PadaMu ya Tuhan, aku menaruh harapan

Leo Dehon lahir pada 14 Maret 1843 di La Capelle, Aisne, Prancis Utara. la

lahir sebagai anak ketiga dari keluarga yang berada. Ayahnya, Alexander Jules

Dehon, seorang yang jujur, murah hati dan penderma. Namun, Alexander

sudah sejak masa mudanya meninggalkan Gereja, sewaktu belajar di kota

Paris. Ia terpengaruh oleh gerakan anti-Gereja. Istrinya, Adele Belzamine,

seorang yang saleh dan sangat memperhatikan pendidikan rohani anak

anaknya, termasuk Leo Dehon kecil.

Leo kecil ini memperoleh pendidikan dasar di La Capelle dan sebuah

Kolese di Hazebrouck. Selesai belajar di kolese tersebut, ia mengajukan

keinginannya menjadi imam. Ayahnya menolak keinginannya. Leo malahan

dianjurkan belajar hukum di Universitas Sorbone di Paris. Hal itu sebagai

taktik ayahnya agar Leo melupakan cita-citanya menjadi imam. Ternyata

masa studi ini sangat bermanfaat bagi Leo. Kurikulum fakultas saat itu

banyak membicarakan masalah-masalah sosial, ekonomi dan politik yang

aktual. Leo juga aktif dalam pelbagai riset pribadi ataupun studi kelompok

sehingga perhatiannya pada masalah-masalah sosial sangat berkembang.

Dalam tahun 1864, Leo meraih gelar doktor hukum sipil.

Walaupun ayahnya tetap menghendaki agar Leo menduduki jabatan

tinggi di pemerintahan, tetapi Leo lebih memilih menjadi imam. Setelah

banyak mendapat pertentangan dari keluarganya, akhirnya Leo diizinkan

mengikuti cita-citanya. Tahun 1865 ia masuk Seminari Santa Klara di

Roma. Studinya dilaluinya dengan lancar. Pada 19 Desember 1868, ia

ditahbiskan sebagai imam diosesan di Gereja Santo Yohanes Lateran, Roma.

Kedua orang tuanya menyaksikan peristiwa yang sangat bersejarah dalam

kehidupan Leo Yohanes Dehon itu. Pada hari itulah ayahnya, yang tidak

begitu peduli dengan kehidupan imannya, mengakui dosa-dosanya agar

dapat menyambut komuni suci dalam persembahan misa pertama Leo hari

berikutnya.

Leo kemudian meneruskan studinya di Roma, hingga meraih gelar

doktor teologi tahun 1871. Pada Konsili Vatikan I, ia juga bekerja sebagai

stenograf dalam sidang-sidang konsili itu. Meskipun kesibukan menyita

waktunya, Leo masih berhasil meraih gelar hukum Gereja dan filsafat. Baginya

mungkin, “Et ipsa scientia potestas est” (Pengetahuan itu adalah kekuatan)

(dikutip dari Meditationes Sacræ De Hæresibus, karya Francis Bacon).

Setelah kembali ke Prancis ia ditugaskan sebagai pastor pembantu di

Saint Quentin, sebuah kota industri di Prancis Utara. Kehidupan kaum

buruh waktu itu sangat memprihatinkan. Leo Dehon tergerak hatinya

dan mulai memperjuangkan nasib mereka. Dengan caritas pastoralis-nya,

ia mengunjungi mereka dan mendengarkan keluh kesah, sukaduka hidup

mereka. Ia juga mengadakan pendekatan dengan para pemilik pabrik,

membujuk mereka agar upah buruh dinaikkan. Sebuah surat kabar juga

didirikannya untuk memperjuangkan orang-orang miskin dan kaum

buruh.

Selama menjadi imam paroki tersebut, Leo Dehon semakin mencitacitakan

kehidupan rohani yang lebih dekat dengan Tuhan. Kebetulan, pada

waktu itu, ia juga menjadi pembimbing rohani Suster-suster Hamba Hati

Kudus Yesus. Kongregasi ini sangat membantu Pater Leo Dehon dalam

karya-karya sosialnya. Di samping itu kehidupan rohani dan semangat

hidup mereka sangat sesuai dengan cita-cita Leo Dehon sendiri, yakni cinta

kasih dan pemulihan kehormatan Hati Yesus dan bersama Yesus kepada

Allah. Di bawah bimbingan Pater Modiste, ia mulai merintis cara hidup

baru. Atas nasihat Pater Modiste juga, ia berani mengambil keputusan yang

sangat menentukan dengan memulai masa persiapan, yaitu masa novisiat.

Ia memilih nama Yohanes dari Hati Kudus. Pada Hari Raya Hati Kudus

Yesus, 28 Juni 1878, Leo Yohanes Dehon mengikrarkan kaul pertama hidup

membiaranya. Itulah awal mula berdirinya Kongregasi Imam-imam Hati

Kudus Yesus, suatu Kongregasi yang dipersembahkan untuk cinta kasih dan

pemulihan kepada Allah.

Tidak lama kemudian beberapa orang bergabung dengan Pater Dehon.

Hal itu membawa perkembangan cukup pesat bagi kongregasi, di antaranya

kongregasi mulai berkembang ke negara Eropa Barat dan dimulainya misi

di Ekuador sepuluh tahun kemudian. Sampai akhir hidupnya Pater Dehon

memimpin kongregasi sebagai superior jenderal. Ia rajin mengunjungi putraputranya

yang mulai tersebar juga di luar Eropa dan memberikan semangat

rohani kepada mereka. Requiescat in pace, Leo Yohanes Dehon wafat di

Brussel tanggal 12 Agustus 1925.

Refleks i t eologi s: Santi, Bersandar p ada Hati

“Domine, doce nos orare

Tuhan, ajarilah kami berdoa”

Cinta kasih. Itulah nada dasar seorang Leo Dehon sehingga ia telah ajur-ajer

(lebur menjadi satu), rela menyerahkan diri seutuhnya demi Kerajaan Hati

Kudus Yesus. Ia mengabdi bagi cinta kasih Allah. Kesetiaan dan cintanya

kepada Kristus diwujudnyatakan dalam karya-karya cinta kasih kepada

sesama manusia. Perhatiannya terutama bagi mereka yang tersingkir dan

tertindas serta bagi mereka yang memerlukan uluran tangan penuh cinta.

Semangat hidupnya terungkap dalam pesan terakhir bagi para pengikutnya,

“ Pour Lui je vis, Pour Lui je meurs: Untuk Dia aku hidup, dan untuk Dia aku

mati” sambil menunjuk patung Hati Kudus Yesus. Itulah warisan melimpah

bagi kita yang hidup pada zaman ini. Cintanya bagi Hati Kudus Yesus.

Kongregasi SCJ, yang dibentuk Leo Dehon, sangat bisa jadi berakar

pada pengalaman imannya sendiri. Pengalaman seperti yang diungkapkan

Santo Paulus, “Hidupku yang kujalani sekarang dalam daging adalah hidup

dalam iman akan Anak Allah, yang telah mengasihi aku, dan telah menyerahkan

diri untukku” (Gal 2:20).

Leo Dehon sungguh mengalami betapa cinta

kasih Hati Kudus Yesus itu hadir dan berkarya dalam hidupnya. Baginya,

lambung Penebus yang tertikam dan terbuka merupakan ungkapan cinta

kasih yang paling mengesankan. Cinta kasih Kristus yang mengorbankan

diri sampai mati adalah sumber cinta dan keselamatan. Ia juga sampai pada

kesimpulan bahwa sebab yang paling dalam maraknya dosa yang bercokol

dalam hati dan hidup manusia ialah karena penolakan terhadap cinta kasih

Kristus. Tergerak oleh cinta kasih yang ditolak itu, ia ingin membalasnya

melalui suatu persatuan mesra dengan Hati Kudus Yesus dan ikut

menegakkan Kerajaan-Nya dalam hati manusia dan dalam hati masyarakat

dunia. Dengan kongregasi ini, Leo Dehon bermaksud agar para anggotanya

mempersatukan seluruh diri dan juga hatinya sebagai biarawan dan rasul

dengan persembahan Hati Kudus Yesus kepada Bapa sebagai pemulihan dan

silih demi kepentingan manusia.

Itulah maksud khas dan asli Leo Dehon serta menjadi ciri khas kongregasi. Para anggotanya diharapkan sepenuh hati menjadi nabi cinta kasih dan pelayan perdamaian yang bersatu dengan

Hati Kudus Yesus sendiri: “Persatuan dengan Kristus itu mengungkapkan diri

sepadatnya dalam Korban Ekaristi sehingga seluruh hidupnya menjadi suatu

misa yang terus-menerus” (Konst. SCJ no. 5)

Ep i log

O sancta simplicitas!.

O sebuah kesederhanaan nan kudus.

Leo Dehon merumuskan seluruh panggilan, cita cita dan tujuan kongregasi dalam

kata-kata: Ecce Venio (Lihatlah, Aku datang ... untuk melakukan kehendak-Mu, ya

Allah) dan Ecce Ancilla (Aku ini hamba Tuhan). Ia mengajak setiap orang untuk datang

dan melakukan kehendak Allah, namun tetap dengan kesadaran dan kerendahan

hati sebagai hamba-hamba Allah. Bukankah Gereja bercita-cita membangun diri

dalam komunitas alternatif yang setia menghayat-kenangi nilai-nilai Kerajaan Allah

yang kerap kali berbeda dengan pelbagai nilai arus zaman yang berlaku pada masa

sekarang?

Leo Dehon juga menyadari bahwa untuk menghadirkan “Kerajaan Hati

Kudus Yesus dalam hati manusia dan dalam masyarakat” tidak mungkin dibuatnya

sendiri bersama dengan kongregasinya. Sejak pertama dia sudah melibatkan orang

lain di luar kongregasinya untuk bekerja sama mewujudkan apa yang menjadi

keinginan hatinya itu. Dari sinilah munculnya keyakinan bahwa orang-orang lain

di luar biaranya pun dipanggil untuk ikut serta di dalam “Gerakan Cinta Kasih”, asal

Tuhan ada di hati ...

“ Pour Lui je vis, Pour Lui je meurs,

“Untuk Dia aku hidup, dan untuk Dia aku mati”

(Leo Dehon, 12 Agustus 1925).